Армянская Советская Социалистическая Республика

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Армянская ССР»)
Перейти к: навигация, поиск
Армянская Советская Социалистическая Республика
Հայկական Խորհրդային Սոցիալիստական Հանրապետություն
Унитарное государство (19201922)
Республика в составе СССР (19221991)
30px
29 ноября 1920
 — 23 августа 1990/26 декабря 1991


30px
130px 90px
Флаг Армянской ССР Герб Армянской ССР
Девиз
«Պրոլետարներ բոլոր երկրների, միացե՜ք։»
Ошибка Lua в Модуль:Wikidata на строке 170: attempt to index field 'wikibase' (a nil value).
270px
Столица Ереван
Язык(и) армянский, русский
Денежная единица Рубль СССР
Часовые пояса +4
Площадь 29,8 тыс. км²
15-я в СССР
Население 3,287 тыс. чел.
13-я в СССР
Форма правления Советская республика
Председатель Военного революционного комитета
 - 1920 первый - Саркис Иванович Касьян (первый)
Председатель Верховного Совета
 - 1990 последний - Левон Акопович Тер-Петросян
Награды Орден Ленина — 1958 Орден Ленина — 1968Орден Октябрьской Революции — 1970 Орден Дружбы народов  — 1972
К:Появились в 1920 годуК:Исчезли в 1990 году
Файл:Map of Soviet Armenia.gif
Административно-территориальное деление Армянской ССР

Армя́нская Сове́тская Социалисти́ческая Респу́блика (арм. Հայկական Խորհրդային Սոցիալիստական Հանրապետություն) — одна из союзных республик СССР.









Официальное название

[[К:Википедия:Статьи без источников (страна: Ошибка Lua: callParserFunction: function "#property" was not found.)]][[К:Википедия:Статьи без источников (страна: Ошибка Lua: callParserFunction: function "#property" was not found.)]][[К:Википедия:Статьи без источников (страна: Ошибка Lua: callParserFunction: function "#property" was not found.)]]Ошибка Lua: callParserFunction: function "#property" was not found.Армянская Советская Социалистическая РеспубликаОшибка Lua: callParserFunction: function "#property" was not found.Армянская Советская Социалистическая РеспубликаОшибка Lua: callParserFunction: function "#property" was not found.Армянская Советская Социалистическая Республика

В 1922—1927 годах официальное название республики звучало по-русски как «Социалистическая Советская Республика Армения», а по-армянски «Айастани Социалистакан Хорэрдайин Анрапетутюн». Затем название было изменено на «Армянская ССР», соответственно в армянском названии форма «айастани» («Армении») была заменена на прилагательное «айкакан» («армянская»), кроме того, слова «советский» и «социалистический» поменяли местами. Официальное название Армянской ССР на русском языке далее не менялось, однако армянское название изменилось ещё дважды, вместе с официально изменяемым переводом на армянский язык терминов «советский» и «республика». В 1940 году в качестве перевода обоих терминов вместо армянских калек были взяты прямые заимствования, и название было изменено на «Айкакан Советакан Социалистакан Республика». В 1966 году был восстановлен прежний термин для «республики» (для «советский» остался русизм), и в окончательной редакции название республики выглядело как «Айкакан Советакан Социалистакан Анрапетутюн».

Награды

Армянская ССР была награждена двумя орденами Ленина (1958, 1968), орденом Октябрьской Революции (1970) и орденом Дружбы народов (1972).

История Армянской ССР

Армянская ССР была образована 29 ноября 1920 года.

В её состав были включены следующие территории бывшей Российской империи:

С 12 марта 1922 года являлась частью Закавказской Советской Федеративной Социалистической Республики (ЗСФСР). С 30 декабря 1922 года в составе ЗСФСР входит в СССР. С 5 декабря 1936 года входила непосредственно в состав СССР как союзная республика.

23 августа 1990 года Верховный Совет Армянской ССР принял «Декларацию о независимости Армении», ознаменовавшую начало процесса утверждения независимой государственности. Было объявлено, что на всей территории Республики Армения действуют только Конституция и законы Республики Армения. Также было объявлено о создании Вооруженных Сил Армении[1].

17 марта 1991 года Армения воспрепятствовала проведению референдума о сохранении СССР на территории республики.

21 сентября 1991 года был проведён референдум о выходе из состава СССР: «Согласны ли вы, чтобы Республика Армения была независимым демократическим государством вне состава СССР?»[2]. Большинство граждан, имевших избирательное право, ответили на этот вопрос утвердительно[3].

23 сентября 1991 года Верховный Совет Армении по результатам референдума снова провозгласил независимость Армении.

Армянская ССР формально оставалась в составе СССР до его распада 26 декабря 1991 года поскольку не были до конца соблюдены процедуры, предусмотренные Законом СССР «О порядке решения вопросов, связанных с выходом союзной республики из СССР» от 3 апреля 1990 года[4].

Экономика Армянской ССР

Культура Армянской ССР

В Армянской ССР издавались республиканские газеты «Советакан Айастан» (на армянском языке), «Коммунист» (на русском языке), «Совет Эрменистаны» (на азербайджанском языке) и «Риа Таза» (на курдском языке)[5].

Руководители Армянской ССР

Первый секретарь ЦК Компартии Армении Период на посту
Алиханян, Геворк Саркисович 1920—1921
Лукашин, Сергей Лукьянович 1921—1922
Иоаннисян, Ашот Гарегинович 1922—1927
Осепян, Гайк Александрович 1927—1928
Костанян, Айказ Аркадьевич 1928—1930
Ханджян, Агаси Гевондович 1930—1936
Аматуни, Аматуни Семёнович 1936—1937
Арутинов, Григорий Артемьевич 1937—1953
Товмасян, Сурен Акопович 1953—1960
Заробян, Яков Никитович 1960—1966
Кочинян, Антон Ервандович 1966—1974
Демирчян, Карен Серобович 1974—1988
Арутюнян, Сурен Гургенович 1988—1990
Мовсесян, Владимир Мигранович 1990—1990
Погосян, Степан Карапетович 1990—1991
Саркисян, Арам Гаспарович 1991—1991


Глава государства Период на посту Название должности
Касьян, Саркис Иванович 1920—1921; 1928—1930 Председатель Военного революционного комитета
Мясникян, Александр Федорович 1921—1922 Председатель Совнаркома
Амбарцумян, Саркис Саакович 1922—1925 Председатель ЦИК
Каринян, Арташес Баласиевич 1925—1928 -«-
Ананян, Армен Артемович 1930—1933
Мартикян, Серго Николаевич 1933—1936
Анесоглян, Геворг Сарибекович 1936—1937
Папян, Мацак Петросович 1937—1938; 1938—1954 Председатель Президиума Верховного Совета
Акопджанян, Хачик Мисакович 1938—1938 -»-
Арушанян, Шмавон Минасович 1954—1963
Арутюнян, Нагуш Хачатурович 1963—1975
Саркисов, Бабкен Есаевич 1975—1985
Восканян, Грант Мушегович 1985—1990
Тер-Петросян, Левон Акопович 1990—1991


Глава правительства Период на посту Название должности
Лукашин, Сергей Лукьянович 1922—1925 Председатели Совнаркома
Амбарцумян, Саркис Саакович 1925—1928; 1937—1937 -«-
Тер-Габриэлян, Саак Мирзоевич 1928—1935
Гулоян, Арам Арамович 1935—1937
Пирузян, Арам Сергеевич 1937—1945
Саркисян, Агаси Соломонович 1945—1947 с 1946 — Председатель Совета Министров
Карапетян, Саак Карапетович 1947—1952 -»-
Кочинян, Антон Ервандович 1952—1966
Мурадян, Бадал Амаякович 1966—1972
Арзуманян, Григорий Агафонович 1972—1976
Саркисян, Фадей Тачатович 1977—1989
Маркарьянц, Владимир Суренович 1989—1990
Манукян, Вазген Микаэлович 1990—1991

См. также

Армянская ССР в филателии

Напишите отзыв о статье "Армянская Советская Социалистическая Республика"

Примечания

  1. [http://www.parliament.am/legislation.php?sel=show&ID=2602&lang=rus Декларация о независимости Армении]
  2. [http://www.yeltsincenter.ru/digest/release/den-za-dnem-21-sentyabrya-1991-goda «Референдум: точки над «I»] // «Российская газета», 21 сентября 1991, № 197 (243)
  3. [http://www.yeltsincenter.ru/digest/release/den-za-dnem-23-sentyabrya-1991-goda Армения тоже стала независимой] // Известия, 23 сентября 1991, № 227 (23493)
  4. [http://cccp-kpss.narod.ru/arhiv/zagrazhd/IZSTEPH.HTM О ПРОЕКТЕ КОНСТИТУЦИИ РОССИЙСКОЙ СОВЕТСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ]
  5. [http://bse.sci-lib.com/article071649.html Армянская Советская Социалистическая Республика] — статья из Большой советской энциклопедии (3-е издание)

Ссылки

  • [http://www.mining-enc.ru/a/armyanskaya-sovetskaya-socialisticheskaya-respublika/ Армянская ССР] на сайте «Горной энциклопедии»
  • [http://ru.wikisource.org/wiki/ Производство промышленной продукции в Армянской ССР по годам Производство промышленной продукции по годам]

Отрывок, характеризующий Армянская Советская Социалистическая Республика

– Герой и убийца точно так же отнимают жизнь. Только, наверное, существуют «смягчающие вину обстоятельства», так как защищающий кого-то человек, даже если и отнимает жизнь, то по светлой и праведной причине. Но, так или иначе, им обоим приходится за это платить... И платить очень горько, ты уж поверь мне...
– А можно вас спросить – как давно вы жили? – немного смутившись, спросила я.
– О, достаточно давно... Это уже второй раз я здесь... Почему-то две мои жизни были похожими – в обоих я за кого-то воевал... Ну, а потом платил... И всегда так же горько... – незнакомец надолго умолк, как будто не желая больше об этом говорить, но потом всё же тихо продолжил. – Есть люди, которые любят воевать. Я же всегда это ненавидел. Но почему-то жизнь второй уже раз возвращает меня на тот же самый круг, как будто меня замкнули на этом, не позволяя освободиться... Когда я жил, все народы у нас воевали между собой... Одни захватывали чужие земли – другие те же земли защищали. Сыновья свергали отцов, братья убивали братьев... Всякое было. Кто-то свершал немыслимые подвиги, кто-то кого-то предавал, а кто-то оказывался просто трусом. Но никто из них даже не подозревал, какой горькой окажется плата за всё содеянное ими в той жизни...
– А у вас там была семья? – чтобы изменить тему, спросила я. – Были дети?
– Конечно! Но это уже было так давно!.. Они когда-то стали прадедами, потом умерли... А некоторые уже опять живут. Давно это было...
– И вы всё ещё здесь?!.. – в ужасе оглядываясь вокруг, прошептала я.
Я даже представить себе не могла, что вот так он существует здесь уже много, много лет, страдая и «выплачивая» свою вину, без какой-либо надежды уйти с этого ужасающего «этажа» ещё до того, как придёт его час возвращения на физическую Землю!.. И там он опять должен будет начать всё сначала, чтобы после, когда закончится его очередная «физическая» жизнь, вернуться (возможно сюда же!) с целым новым «багажом», плохим или хорошим, в зависимости от того, как он проживёт свою «очередную» земную жизнь... И освободиться из этого замкнутого круга (будь он хорошим или плохим) никакой надежды у него быть не могло, так как, начав свою земную жизнь, каждый человек «обрекает» себя на это нескончаемое, вечное круговое «путешествие»... И, в зависимости от его действий, возвращение на «этажи» может быть очень приятным, или же – очень страшным...
– А если вы не будете убивать в своей новой жизни, вы ведь не вернётесь больше на этот «этаж», правда же?– с надеждой спросила я.
– Так я ведь не помню ничего, милая, когда возвращаюсь туда... Это после смерти мы помним свои жизни и свои ошибки. А, как только возвращаемся жить обратно – то память сразу же закрывается. Потому, видно, и повторяются все старые «деяния», что мы не помним своих старых ошибок... Но, говоря по-честному, даже если бы я знал, что буду снова за это «наказан», я всё равно никогда бы не оставался в стороне, если б страдала моя семья... или моя страна. Странно всё это... Если вдуматься, то тот, кто «распределяет» нашу вину и плату, как будто желает, чтобы на земле росли одни трусы и предатели... Иначе, не наказывал бы одинаково мерзавцев и героев. Или всё-таки есть какая-то разница в наказании?.. По справедливости – должна была бы быть. Ведь есть герои, совершившие нечеловеческие подвиги... О них потом столетиями слагают песни, о них живут легенды... Уж их-то точно нельзя «поселять» среди простых убийц!.. Жаль, не у кого спросить...
– Я тоже думаю, не может такого быть! Ведь есть люди, которые совершали чудеса человеческой смелости, и они, даже после смерти, как солнца, столетиями освещают путь всем оставшимся в живых. Я очень люблю про них читать, и стараюсь найти как можно больше книг, в которых рассказывается о человеческих подвигах. Они помогают мне жить, помогают справляться с одиночеством, когда уже становится слишком тяжело... Единственное, что я не могу понять, это: почему на Земле герои всегда должны погибнуть, чтобы люди могли увидеть их правоту?.. И когда того же самого героя уже нельзя воскресить, тут уж все, наконец, возмущаются, поднимается долго спавшая человеческая гордость, и, горящая праведным гневом толпа, сносит «врагов», как пылинки, попавшиеся на их «верном» пути... – во мне бушевало искреннее возмущение, и я говорила наверняка слишком быстро и слишком много, но у меня редко появлялась возможность выговориться о том, что «болит»... и я продолжала.
– Ведь даже своего бедного Бога люди сперва убили, а только потом уже стали ему молиться. Неужели нельзя настоящую правду увидеть ещё до того, когда уже бывает поздно?.. Неужели не лучше сберечь тех же самых героев, равняться на них и учиться у них?.. Неужели людям всегда нужен шоковый пример чужого мужества, чтобы они могли поверить в своё?.. Почему надо обязательно убить, чтобы потом можно было поставить памятник и славить? Честное слово, я бы предпочитала ставить памятники живым, если они этого стоят...
А что вы имеете в виду, говоря, что кто-то «распределяет вину»? Это – Бог что ли?.. Но ведь, не Бог наказывает... Мы сами наказываем себя. И сами за всё отвечаем.
– Ты не веришь в Бога, милая?.. – удивился, внимательно слушавший мою «эмоционально-возмущённую» речь, печальный человек.
– Я его не нашла пока... Но если он и вправду существует, то он должен быть добрым. А многие почему-то им пугают, его боятся... У нас в школе говорят: «Человек – звучит гордо!». Как же человек может быть гордым, если над ним будет всё время висеть страх?!.. Да и богов что-то слишком много разных – в каждой стране свой. И все стараются доказать, что их и есть самый лучший... Нет, мне ещё очень многое непонятно... А как же можно во что-то верить, не поняв?.. У нас в школе учат, что после смерти ничего нет... А как же я могу верить этому, если вижу совсем другое?.. Думаю, слепая вера просто убивает в людях надежду и увеличивает страх. Если бы они знали, что происходит по-настоящему, они вели бы себя намного осмотрительнее... Им не было бы всё равно, что будет дальше, после их смерти. Они бы знали, что опять будут жить, и за то, как они жили – им придётся ответить. Только не перед «грозным Богом», конечно же... А перед собой. И не придёт никто искупать их грехи, а придётся им искупать свои грехи самим... Я хотела об этом кому-то рассказать, но никто не хотел меня слушать. Наверное, так жить всем намного удобнее... Да и проще, наверное, тоже, – наконец-то закончила свою «убийственно-длинную» речь я.
Мне вдруг стало очень грустно. Каким-то образом этот человек сумел заставить меня говорить о том, что меня «грызло» внутри с того дня, когда я первый раз «прикоснулась» к миру мёртвых, и по своей наивности думала, что людям нужно «только лишь рассказать, и они сразу же поверят и даже обрадуются!... И, конечно, сразу же захотят творить только хорошее...». Каким же наивным надо быть ребёнком, чтобы в сердце родилась такая глупая и неосуществимая мечта?!! Людям не нравится знать, что «там» – после смерти – есть что-то ещё. Потому, что если это признать, то значит, что им за всё содеянное придётся отвечать. А вот именно этого-то никому и не хочется... Люди, как дети, они почему-то уверены, что если закрыть глаза и ничего не видеть, то ничего плохого с ними и не произойдёт... Или же свалить всё на сильные плечи этому же своему Богу, который все их грехи за них «искупит», и тут же всё будет хорошо... Но разве же это правильно?.. Я была всего лишь десятилетней девочкой, но многое уже тогда никак не помещалось у меня в мои простые, «детские» логические рамки. В книге про Бога (Библии), например, говорилось, что гордыня это большущий грех, а тот же Христос (сын человеческий!!!) говорит, что своей смертью он искупит «все грехи человеческие»... Какой же Гордыней нужно было обладать, чтобы приравнять себя ко всему роду людскому, вместе взятому?!. И какой человек посмел бы о себе такое подумать?.. Сын божий? Или сын Человеческий?.. А церкви?!.. Все красивее одна другой. Как будто древние зодчие сильно постарались друг друга «переплюнуть», строя Божий дом... Да, церкви и правда необыкновенно красивые, как музеи. Каждая из них являет собой настоящее произведение искусства... Но, если я правильно понимала, в церковь человек шёл разговаривать с богом, так ведь? В таком случае, как же он мог его найти во всей той потрясающей, бьющей в глаза золотом, роскоши, которая, меня например, не только не располагала открыть моё сердце, а наоборот – закрыть его, как можно скорее, чтобы не видеть того же самого, истекающего кровью, почти что обнажённого, зверски замученного Бога, распятого по середине всего того блестящего, сверкающего, давящего золота, как будто люди праздновали его смерть, а не верили и не радовались его жизни... Даже на кладбищах все мы сажаем живые цветы, чтобы они напоминали нам жизнь тех же умерших. Так почему же ни в одной церкви я не видела статую живого Христа, которому можно было бы молиться, говорить с ним, открыть свою душу?.. И разве Дом Бога – обозначает только лишь его смерть?.. Один раз я спросила у священника, почему мы не молимся живому Богу? Он посмотрел на меня, как на назойливую муху, и сказал, что «это для того, чтобы мы не забывали, что он (Бог) отдал свою жизнь за нас, искупая наши грехи, и теперь мы всегда должны помнить, что мы его не достойны (?!), и каяться в своих грехах, как можно больше»... Но если он их уже искупил, то в чём же нам тогда каяться?.. А если мы должны каяться – значит, всё это искупление – ложь? Священник очень рассердился, и сказал, что у меня еретические мысли и что я должна их искупить, читая двадцать раз вечером «отче наш» (!)... Комментарии, думаю, излишни...